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明朝政府为了稳固在贵州的统治,早在明朝初期就开始在那里实行卫所制度,派军队驻扎并开垦农田。

周绍安作为普安的知州,实际上并没有太多实权。因为普安地区大多是少数民族聚居地,主要由当地的土司自治。

一般人可不愿意跑到这么偏远的地方任职,周绍安也不例外。他的主要任务就是教育当地的少数民族,促进民族融合,调解土司之间的矛盾冲突。

周绍安对这片荒凉之地没什么好感,也不愿意跟这些“野蛮人”打交道。他只希望在这任期的三年里平安无事,找个机会调离此地。然而,怕什么来什么,两个土司之间又爆发了冲突。

这类土司的争斗如果处理不当,会影响到官员的政绩评估,评估不合格就无法晋升。情况严重的话,甚至会被降职或免职。

周绍安平时对少数民族的事情不太关心,这次事件发生后才知道是哪两个土司在打架。了解了事情的来龙去脉后,他忍不住骂道:“果然是一群不知羞耻的‘野蛮人’!”

当地有个苗族土司叫隆畅,他有个年轻貌美的小妾叫米鲁。有一次,隆畅和米鲁因为口角大打出手,米鲁一气之下逃回了云南沾益的娘家。在娘家,米鲁与当地另一位土司阿保发生了感情纠葛。

此时的隆畅已年迈,便让非米鲁所生的儿子隆礼继承土司之位,并让他去接米鲁回家。结果隆礼到了米鲁家,也与她勾搭上了,三人形成了一个奇特的三角关系。得知此事后,隆畅勃然大怒,领兵攻打阿保的地盘,烧毁了他的寨子,还将躲在里面的亲生儿子隆礼杀了。

米鲁得知消息后,愤怒不已,联合阿保反击隆畅。这场纷争起初只是家庭纠纷,后来发展成情感问题,再后来又演变成伦理难题,最终导致了父子间的自相残杀。

了解了事情的始末后,周绍安明白这一切的根源就在于米鲁这个女人。他觉得这个女人就是个灾星,如果没有她,就不会有这么多麻烦。在周绍安看来,这样的女人活着就是耻辱,应该受到惩罚。

于是,周绍安派人给双方送信,试图调解,让大家坐下来好好谈谈,别再动手了。隆畅提出停战可以,但得先把米鲁交出来。阿保则要求隆畅赔偿他的损失,还要道歉。

周绍安觉得事情还有转机,而且道理站在隆畅这边。毕竟米鲁是隆畅的妻子,阿保的行为确实不对。因此,周绍安写信劝阿保把米鲁还给隆畅。他在信中摆事实,讲道理,强调米鲁

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